sábado, 20 de junio de 2015

viernes, 19 de junio de 2015

Trabajar ¿cansa o quema? ¿necesito un psicólogo o un comité de empresa?

http://www.mediafire.com/download/d1vewp2ptf0yx4y/Trabajar.pdf


La esclavitud asalariada

http://www.mediafire.com/download/6sp0l5p77r6jma0/Laesclavitudasalariada.pdf


¡¡Espartaco vencido!!


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Contra la derrota

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Adoptando términos que no nos pertenecen; aportaciones para una superación de la democracia


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No somos nada

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Contra el paro y la exclusión...explotación igual para todos

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Viva la dinamita revolucionaria

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Un esbozo de la historia del MIL

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Muerte a los imbéciles

Desacargar: http://www.mediafire.com/download/e626if6zi5yfaiv/MUERTE.pdf

Los malos días pasarán.

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lunes, 30 de marzo de 2015

De la servidumbre moderna


Caballeros, el tiempo de la vida es muy corto...
Si vivimos, vivimos para hollar cabezas de reyes.” 


domingo, 22 de marzo de 2015

El Amor Romántico como utopía emocional de la posmodernidad

“El amor en la posmodernidad es una utopía colectiva que se expresa en y sobre los cuerpos y los sentimientos de las personas, y que, lejos de ser un instrumento de liberación colectiva, sirve como anestesiante social.”

sábado, 21 de marzo de 2015

Los obreros contra el trabajo

 “El estudio de la aversión al trabajo, -absentismo, retrasos, faltas de
puntualidad, delitos, sabotajes, ritmo lento, indisciplina e
indiferencia- puede servir para profundizar nuestro conocimiento de
dos hechos políticos concurrentes, la Revolución Española y el Frente
Popular Francés 1* . Un análisis de la aversión al trabajo de las
fábricas de París y Barcelona durante el gobierno del Frente Popular
en Francia y a lo largo de la Revolución de España, nos revela
continuidades esenciales en la vida de la clase trabajadora.
Absentismo, indisciplina y otras manifestaciones de la aversión al
trabajo existían ya antes de la victoria del Frente Popular en Francia
y del estallido de la guerra y la revolución en España. Pero es
significativo que esta resistencia persistiera años después de que los
partidos y los sindicatos, que decían representar a la clase
trabajadora, tomaran en uno y otro caso el poder político y a
diferentes niveles también el económico. De hecho los partidos y
sindicatos de izquierda en ambas situaciones, la reformista y la
revolucionaria, se vieron forzados a incontables enfrentamientos con
los obreros que rehusaban trabajar.”
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Manifiesto contra el trabajo

“¡El que no trabaje, no come! Esta cínica fórmula todavía es
válida, y hoy en día incluso más, porque se vuelve
irremisiblemente obsoleta. Es absurdo: la sociedad nunca ha
sido tan sociedad del trabajo como en un momento en que el
trabajo se está haciendo innecesario. Es precisamente en el
momento de su muerte cuando el trabajo se revela como un
poder totalitario que no admite otro dios a su lado. Determina el
pensar y el actuar hasta en los poros de la cotidianidad y la
psique. No se ahorran esfuerzos para prolongar artificialmente
la vida del ídolo trabajo. El grito paranoico de «empleo»
justifica que se fuerce incluso la destrucción, hace tiempo
conocida, de los fundamentos de la naturaleza. Cuando se abre
la perspectiva de un par de miserables «puestos de trabajo», se
permite dejar de lado acríticamente los últimos obstáculos a la
comercialización total de todas las relaciones sociales. Y se ha
convertido en un acto de fe comúnmente exigido la idea de que
es mejor tener «cualquier» trabajo que ninguno.”
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domingo, 15 de marzo de 2015

El Estado y el Proletariado

Textos de Agustín Guillamón:
-¿Qué es el Estado? Reflexiones sobre
la violencia política.
-Proletariado y clases sociales, hoy.
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jueves, 5 de marzo de 2015

Die Rote Zora


-La historia de las Rote Zora y las Células Revolucionarias
-“La resistencia es posible”: Entrevista con dos militantes de Rote Zora
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miércoles, 18 de febrero de 2015

¿Que es la comunización?


"No sabemos, no podemos, y pues no trataremos saber como será concretamente el comunismo. Sólo sabemos lo que va a ser en forma negativa, a través de la abolición de las formas capitalistas sociales. El comunismo es un mundo sin dinero, sin valor, sin Estado, sin clases, dominación y jerarquía – lo que exige que sean también superadas las formas obsoletas de dominación, integradas en el funcionamiento del capitalismo, como el patriarcado, y que el
comunismo sea también la superación tanto de la condición masculinida como de la feminina. Ni falta decir que cualquier forma de división de la comunidad, étnica, racial u otra, no cabe en el comunismo, que de golpe es mundial."

Más textos sobre comunización





Comunismo: Elementos para la reflexión

"El comunismo, tal como nosotros lo entendemos, es ante todo la tendencia a la
comunidad humana que bajo diferentes formas se ha caracterizado por la búsqueda de un mundo donde no existiese ni ley, ni propiedad, ni Estado, ni discriminación que separe, ni riqueza que distinga, ni poder que oprima."
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Contribución a la crítica de la autonomía política. Gilles Dauvé

"Cualquier crítica a la democracia despierta sospecha, más aún si viene de quienes desean un mundo sin capital y trabajo asalariado, sin clases, sin Estado.
La opinión pública no ve con buenos ojos a quienes reniegan de la democracia desde un punto de vista reaccionario o elitista, pero entiende sus argumentaciones. Alguien que niega la capacidad de los hombres y mujeres comunes de organizarse por su cuenta, lógicamente se opondrá a la democracia. Pero alguien que cree firmemente en esta
capacidad, y sin embargo considera que la democracia es incapaz de servir para la emancipación humana, es condenado a los vertederos de la teoría. En el mejor de los casos se le mira como a un idiota y en lo peor, adquiere la
reputación de mente retorcida destinada a acabar acompañada por los archienemigos de la democracia: los fascistas."
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La revolución de octubre de 1934. G. Munis


Extraído del libro de G. Munis "Jalones de derrota, promesa de victoria"
 
"Aquellas iniciales horrendas a los ojos de la burguesía, U.H.P. , que los insurrectos grabaron en sus tanques toscamente fabricados, a cuyo grito cayeron acribillados millares de héroes, anónima grandeza extraída del fondo de la minas, son un guión de estrategia revolucionaria para el
proletariado español y mundial. Unión de Hermanos Proletarios, sencilla, humilde expresión no inventada por ningún teórico, por ningún partido; su simplicidad vierte el interés común de los oprimidos y su infinita capacidad de lucha."



martes, 17 de febrero de 2015

MIL-GAC

Recopilación de textos sobre el MIL que ayudan a entender lo que fue ese grupo y su actividad.La mayoría, salvo el de Sergi Rosés, fueron escritos tras la disolución y la represión que acabó con el grupo.
-Un esbozo de la historia del MIL.
Sergi Rosés
-Notas para una clarificación histórica
del movimiento obrero autónomo en
Barcelona.
-El terrorismo de la represión: el
asunto G.A.R.I.
-¿Atracadores o revolucionarios?
-Dossier MIL...1000...O...1000

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Recopilación de textos del MIL

Recopilación de textos del MIL extraídos del libro “El fons Mil del cehí”

-Sobre la organización de clase: Barcelona 1973
-Violencia y movimiento social en España
-La Europa salvaje
-Movimiento Ibérico de Liberación sobre la agitación armada
-La lucha en barrios
-Auto-disolución de la organización político-militar dicha MIL
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Capitalismo y Comunismo. Jean Barrot

El comunismo no es un ideal a realizar; existe desde ahora, no como sociedad ya establecida,sino como esfuerzo, como tarea para prepararla. Es el movimiento que tiende a abolir las condiciones de existencia determinadas por el trabajo asalariado, y las deja abolidas efectivamente por la revolución.
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Willfull disobedience

Recopilación de textos de Willfull Disobedience:
-Sobre la pobreza sexual
-El resurgir de los bárbaros
-Tecnología y lucha de clases
-Más allá del feminismo, más allá del género
-Giuseppi Ciancabilla: una nota biográfica
-Contra la organización
-Sobre los objetivos y los métodos de la crítica
-Ni intelectualismo ni estupidez
-Mis perspectivas
-Ningún acto de revuelta es inútil
-De proletario a individuo:Hacia una comprensión anarquista de la Clase
-Saqueando el Arsenal
-Desarrollar relaciones de afinidad
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Violencia y solidaridad revolucionarias. Jean Barrot

Este texto apareció en Barcelona bajo las ediciones Mayo 37 a sólo unos meses desde la ejecución de Salvador Puig Antich y el encarcelamiento de los demás miembros del “equipo exterior” (armado) del MIL. A ambos lados de la frontera, pero sobre todo en Francia, se hacían acciones en venganza por el asesinato de Puig Antich y en apoyo a los presos subversivos.
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